《1331.c.om.银河游戏学报（社会科学版）》刊发1331.c.om.银河游戏韩存远老师论文

近日，1331.c.om.银河游戏韩存远老师的论文《门罗·比尔兹利文艺伦理思想的两副面相》刊发于《1331.c.om.银河游戏学报（社会科学版）》2021年第4期。

论文指出，门罗·比尔兹利作为英美美学史上举足轻重的一位美学家，其美学论域延展性强，涵盖了连同“艺术与道德”在内的诸多论题，然而他的文艺伦理思想却长期遭受误读和冷遇。这既缘于他对艺术作品本体价值的高扬，也与“反本质主义”思潮浸润下的美学研究倾向相关。论文从多个向度审视和开掘比尔兹利的文艺伦理思想，包括该思想不受重视的缘由、其自身的“自律主义”与“实用主义”两幅面相的内质，及其突出的学术意义。

论文从比尔兹利美学理论本体以及分析美学的研究传统两个维度，探寻了比尔兹利文艺伦理思想“遇冷”的缘由，澄清了这一学术惯例背后深潜的两种误解，并初步说明了比尔兹利文艺伦理思想的实然性在场。并从“自律主义”和“实用主义”两个角度切入，以此来归摄和概述比尔兹利文艺伦理思想的两幅面相。

论文指出，比尔兹利的文艺伦理思想既不是传统意义上的审美主义观，也不是完全移除了形式意味的道德主义观。他既将审美问题从伦理道德的缠绕中抽离出来，赋予审美价值、审美影响以优先级；又立足于现实生活语境，确证了道德判断的合法性、审美价值的目的导向、审美经验向伦理价值生成的趋势。论文认为，比尔兹利的文艺伦理思想的学术价值主要体现在三个方面：其一，就致思方式而言，比尔兹利的文艺伦理研究与晚近30年英美文艺伦理研究基本吻合；其二，就历史眼光而言，比尔兹利的文艺伦理思想，尤其是“自律主义”的一面，其实可以作为一个理论范本；其三，从研究视界来说，比尔兹利的文艺伦理思想为审美价值与伦理价值的关系研究提供了一个广延性的思路。作为第一代分析美学家的比尔兹利，其实为20余年后英美美学的“伦理转向”谱就了一段理论前奏。

作者简介：

韩存远，男，中共党员，山东淄博人，1992年生于济南。2020年6月毕业于山东大学1331.c.om.银河游戏文艺学专业，获文学博士学位，师从谭好哲教授。现为1331.c.om.银河游戏讲师。主要研究方向为文艺美学、西方美学、文艺理论、文学批评。开设课程有中国美学与文论专题、马克思主义美学专题。曾在《文学评论》《哲学动态》《当代作家评论》《江西社会科学》《西南民族大学学报（人文社科版）》等期刊发表学术论文多篇。

韩存远： 门罗·比尔兹利文艺伦理思想的两副面相

撰稿：郑亚萍

审核：李慧

终审：贾振勇