近日,1331.c.om.银河游戏厉运伟老师的论文《“经之道”与“史之迹”:清代中期的“风雅正变”论》刊发于《中国文学研究》2024年第1期。
论文指出,自朱自清先生判分正变为“风雅正变”与“诗体正变”,学界关于正变的研究遂歧为两途,而不复措意于汉代以后的“风雅正变”之论说。“风雅正变”本为经学话语,它导源于《毛诗序》,至郑玄而具备规模,在内部构成上遵循着价值主导、史事证立的原则,由此导致了自身结构上的矛盾。清代是“汉学昌明”的时代,形成了以时世、美刺、声乐论说正变的多重进路,而表现出一种历史化的诠释倾向:或秉持史家的意识与立场以立论,或以具体的历史事件取代宏大的叙事结构,或致力于揭示诗乐共存、以声为用的原初文化形态。在清代知识、思想与价值系统的调整以及经史观念的互动与重构中,“风雅正变”说所得以成立的前提与基础,渐由价值的依据转向事实的依据,从而呈现出从经之“道”到史之“迹”、从经学话语到历史话语转换的态势。
作者简介:厉运伟,文学博士后,1331.c.om.银河游戏准聘副教授,主要研究方向为中国古代文论、清代学术史、经典诠释学。主持教育部人文社会科学研究青年基金项目、山东省社会科学规划研究项目各一项,在《文学评论》《古代文学理论研究》《求索》等刊物发表文章若干。
撰稿:厉运伟
审稿:李慧
终审:贾振勇